第294章 织云四卷(6)-《凶命镇魔师》


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    三家之中,道、佛二家性质相近,总在互较长短,而儒家地位巩固,本身不加入争斗,但儒家中也有各自拥护道、佛的人物。在这种情形下,出现“三教合一”的大趋势。到了南宋时期,金国“三教合一”理论终于具体化,全真、太一、大道三个新道派在金国崛起,加速了这一思想的推广。

    “等等,”程若不解,“佛祖怎么会是老子点化的呢?佛祖远在天竺呀。”

    “你忘了吗?老子离开函谷关,往西行去,不再回来,便是在西方点化了身毒国的胡人,这是佛教初传入不久就有的说法,东汉还有《明威化胡经》记述此事,字字确凿。”

    程若听得一愣一愣的,一时无法消化这突来的新知识。

    西华子又说话了:“我瞧你天资不错,本想度你入全真,可是可惜呀,你的命不会长,没时间了。”

    程若已经听了三次说他命不长,很是懊恼:“道长为何一直说我有病气、短寿?究竟是何凭据?”

    西华子不答话,慢慢呷完了一杯茶,才缓缓说:“你比我还明白的。”说着,忽然两眉一翘,精目一瞪,原本貌似与世无争的中年道士,剎那气焰炽烈,教程若打从心里惊恐,背上流过一抹寒意。

    “你明白的,”西华子继续说,“多养一日,就少一分气血,如此一来,恐怕你还来不及抵达东海,便要倒毙在路上了。”

    “你怎么知道我要去东海?”

    西华子忽然又收敛了精明的表情,回复一脸朴直,还微微吐了吐舌头。

    “天晚了,”西华子说,“贫道要就寝了。”

    于是,他也不收拾茶具,便踱回住持的寝室去了。

    他离去的时候,嘴角带有一抹浅笑。

    留下又惧怕又疑惑的程若,浑身不安的坐在院落里,手中半杯凉透的茶,慢慢在晚风中蒸发。

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    次日大早,西华子悄悄走到程若借宿的客房去。

    如他所料,程若早已不知去向,乘夜越墙跑掉了。

    西华子了然一笑,当下回到前殿,召集所有太清观的道士,宣布道:“贫道将羽化仙去矣。”

    众道士大惊:“住持忽然说要羽化,那太清观该由谁主持?”

    “谁都好,”西华子说,“我要赶路,不多说了。”
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