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    夜晚喷火的龙，从此成了传说，并在后世出现了几个版本。

    一个版本说一对兄妹为治母病而偷走龙珠。

    一个版本说有个聪明的年轻人盗取了龙珠，还卖给商人。

    一个版本还跟中国皇帝有关。

    山神用龙脑香王祭祀火山之神，用龙脑的清凉抑制火山，他们把好几株千年龙脑香抛入后，换取了火山的平静。

    从此之后，火山沉默了许久许久。

    在阴雨连绵的午后，圣山周围的云层会慢慢的堆栈起来，看起来像山峰戴着一顶大帽子。

    圣山安静了数百年之后，周围的龙脑香森林逐渐被人类入侵，大树消失，森林缩小，连山神也无力阻隢这些变化。

    他们忧心忡忡，火山神迟早会甦醒的。

    至少近年来我听说，千年后的今日，火山之神有徐徐翻了翻身。

    若为一国写下医案，那么黄巢之乱十年，等于把风烛残年的大唐毒打一顿，加上朝官（外官）和宦官（内官）互斗，所谓内外交迫：外则外邪入侵，内则气血紊乱，已病入膏肓，亡国只是时间问题。

    黄巢手下大将朱温投降唐军，被朝廷重用，赐名全忠。

    唐朝重用降将，是开国以来的习惯，因为根据过去的经验，降将往往立下很大的功绩，时机下对药方，是一剂良药。然而，世事无恒常，病会转性，药无定方，今时不同往日，朱温开始势力坐大，反而成为把大唐推向灭亡的最后一帖猛药。

    朱全忠为了控制皇帝，不断奏请从长安迁都至东边的洛阳。

    在风云变色之前，早有些敏感的人察觉到气氛不对，国都长安已非安全之地，便想办法要离开。

    基本上人民设下户籍之后，就不准随意迁徙，但此时制度已经败坏，费钱上下打点之后，李又八拿到了一纸出城通行证，当城门问他何故一家子出城时，他回说：“洛阳有大庆，叫我们去表演，车上都是表演的乐器和道具。”

    城门查看属实，于是放行，李又八便牵着牛车，载着一家人朝东行去。

    他们的户籍是乐户，也就是表演工作者，地位特别低贱，不像民户可改军户、军户可改民户，乐户是世代相承的贱民，生生世世不准改户。

    以前平顺的大路，如今也因战事频繁而失修，一路上牛车颠簸，走了一段路，李又八就不得不让妻女休息，遂将牛车转进路旁林子，隐于林中歇息，好避开路上车马的注意。

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