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    谁知道根本不是，也不知道刘萍是听谁说的。她准备的四色礼竟然是两只大鹅，两条大鱼，四根肋骨带肉，还特意回家切了几刀，就剩中间一点连着了。当然少不了的还有着大八件糕点。

    等准备完这一切，才把何雨柱的庚帖放在最上面。

    何雨柱以为结束的时候，刘萍又拿着柏树枝，筷子等放在了里面。当然都是双数。

    何雨柱后悔了，相当后悔。早知道订婚那么麻烦，特么的干嘛当初那么嘴贱？

    不亲不就什么事都没有了嘛！

    等到何雨柱跟着何大清还有甘大娘走出于家的时候，脸都笑僵了！

    反正啥都不懂，就听别人安排呗。

    篮子里的肋骨肉，被于家一扯两开，又带了一半回来，当然上面的庚帖换成了于莉的。其他还有一些于家按照风俗的回礼。

    其实这一切，都是看物资的富裕程度来定的。这几年物资丰富，像何大清这样的人家也不可能缺这点钱。于是才是整鹅整鱼的四色礼。

    到往后几年，物资没那么好了，哪里给你搞肉搞鹅去？

    后来又慢慢的变成了糖茶烟酒，这原本只是无奈之举。至于为何以后都是如此，只是档次越来越高。只能说利益驱动，文化影响。

    就像这个年代，有些条件不如何大清家的，一双筷子，两枝柏树枝，也能代表四色礼的两样。

    国人从来没有拘于俗礼不能改变的说法！

    当然，订婚也不是没有好处。比如，于莉可以正大光明的到小四合院给何雨柱洗衣服洗被子了。

    要订婚前，于莉过来，必然要被街坊邻居指指点点。可是现在，人家大大方方的，连老革命钱老头，也是一口一个柱子对象的称呼着。

    当然，这也与于莉帮钱老头洗被子晒被子有关系。

    这倒不是于莉故意拍马屁什么的！只是看到何雨柱跟钱大爷关系好，附带而已！

    远亲不如近邻嘛！


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