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    “仪同看佛经，开府看道藏……”

    杨遇安沉吟着，忽而对张仲坚深深一拜。

    后者也坦然受之，没有任何谦虚推让。

    张仲坚刚刚的那番话，看似平常，其实恰恰就是世家宗门大派的精华所在。

    简简单单的一句话，凝聚无数前人经验教训,    能让后来者少走很多弯路。

    “我虽然获得很多前代孤魂野鬼的记忆，但却很少如仲坚兄总结得这般透彻，还直接给出‘正确答案’。”

    “这里面，既有时代的进步性，三教合流让后人见识超越前人。”

    “也有大宗大派修行资源多，见识比之寻常散修更加深厚的缘故。”

    这日后,    杨遇安修行又多了了一个功课,    看佛经。

    《楞伽》与《华严》是当世释家经书的两座高山，因为隋皇杨坚大力推行佛法，民间有很多印版，找到不难。

    真正难的是看懂佛经。

    里面很多佛学、哲学的概念，没有一定积累根本不知所云。

    就算有张仲坚不时指点，依旧举步维艰。

    因为佛学本就艰涩难懂，没有数年甚至十数年积累，根本别想真正搞懂。

    “要事能找到一个学过佛经的前朝幽魂就好了……”

    杨遇安如此想道

    ……

    如此走走停停了半个月，两人终于追到了淮河边。

    杨遇安上一次来淮上，还是四年多前与萧世略不期而遇。

    那时他还是个“童子”，地点也在下游的破釜塘附近，属于楚州、泗州交界处。

    而如今他们来到地方，则属于上游的寿州。

    这里有一座名为“八公山”的名胜，据说东晋年间著名的“淝水之战”就发生在这附近。

    “凭吊古战场，怎能无酒？前面山下正好有家酒肆，某去打两囊酒，小郎君且在原地稍待片刻！”

    张仲坚交待一声，便骑上毛驴往山下飞奔而去。

    杨遇安顺着他远去的背影，目光投向了更前方。

    酒肆就建在进山的道路旁,    一面硕大的酒字旗迎风招展。

    偶有路过的樵夫山客进店歇脚,    人虽不多，却也不至于冷清。
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