章382 戚泽金丹!(这章写得好!)-《摩诃大圣》


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    原来戚泽真如佛性归位,自然与元神气血勾连,心念探入丹田之时,竟引动了玄音真气异变!

    原本他已将周身所有玄音真气尽数纳入丹田,转为液态,证就六识之后,真如佛性更为圆满,亦更为强横,真如佛性亦是道家所说先天元神,先天元神壮大,以神御气,自然事半功倍。

    其实便是戚泽的玄音剑诀修为早已磨炼到了绝顶,自然水到渠成,丹田之中玄音真气旋动不休,渐渐归于寂然,向内坍缩而去。

    先天元神不由自主按着玄音剑诀功法运转真气,只觉一身气血亦随着功法运转向丹田涌去,继而汇入无边真气之中,不知过了多久,耳中似有一声轰鸣,又似银瓶炸裂,万千碎片向外激射而出。

    玄音真气熔炼了一身气血,终于生出异变,周身百节万窍之中似有玄妙道音升起,带动先天元神震动。按理此时先天元神亦当投入丹田之中,如此方能形神合一、三花聚顶,但戚泽的先天元神已然被小无相禅功炼成了真如佛性,远超于金丹境界,根本相容不得,此亦是佛道修行之根本区分,壁垒所在!

    戚泽如今才知为何白云、白灵、天机子等人一开始便不愿他佛道兼修,所谓「金丹无悔」,修成金丹之后,连转修道门其他功法都不成,何况是与道门大相径庭的佛门相容相合?

    倘若戚泽先一步成就金丹,小无相禅功绝无可能修成第四识,除非将金丹生生废去,再度重修。此时状况亦是如此,一点灵光化为真如佛性,再要归于金丹,谈何容易?除非戚泽下了狠心,散去六识修为,重归第四层境界,但如此一来,金丹成就,就等于放弃了小无相禅功修为,当真是两难之境!

    就在戚泽难以抉择,陷入危机之时,元身丹田之中玄音真气已有沸反盈天之兆,滚荡激扬之间,有无穷妙曲玄音生出,又有雷霆震怒之音响彻,这般下去,要么玄音真气冲破一定界限,不得成就金丹,就此爆体而亡,元身炸裂。要么徐徐抚平真气躁动,将这一场机缘化为乌有,彻底放弃玄音剑诀的道门修为。

    戚泽想都不想,绝不会选第二条路,若是放弃玄音剑诀,只怕天机子立刻会从五峰山赶来,一掌将他拍死!又势不能坐视元身爆体而亡,为今之计,只有险中求胜,无论如何都要凝结金丹!

    戚泽始终相信,所谓佛道不相容,不过是俗世看法罢了,此界开天辟地以来,能将佛道功法修炼到他如今境界者如凤毛麟角,能带有「前世」佛门烙印记忆转世而来者更是万中无一,两相叠加,此界有他之机遇缘法者,唯此一人而已!

    如此看来,要解决佛道功法兼容之问题,唯有寻根觅源,再从佛法之中着手!戚泽想通此点,立刻努力回想前世所阅佛经内容,当真是书到用时方恨少,若早知如此,前世他便狠狠心买下一部大藏经看到死。

    丹田之中玄音真气已然山呼海啸,如绝浪崩壁,卷动一天风云,尚在无限扩大之中,戚泽也不知丹田之中竟能容纳如斯之多真气,更不知他数年苦修,玄音真气竟已到了这般地步。

    真气鼓荡越急,情况越是危重,真如佛性操控之中,本性灵光反而越是宁静和安,前世所阅经文一条条一句句自心头流淌而过,忽然一道灵光于十万分之一弹指之间闪过!

    幸好戚泽证就意识,对真如佛性认知把控更为精细,不然还真要错过了那一道救命的灵光,循灵光而去,便有精义流淌于心,经曰:「世尊,我当云何应知如来生起之相。善男子。一切如来化身作业。如世界起一切种类。如来功德众所庄严住持为相。当知化身相有生起。法身之相无有生起……」接着后续经文如雪天饮冰水,点滴在心头,一字一句,微言大义,一发涌来!

    罗海见戚泽元身盘坐,先是面容扭曲,丹田之中真气暴虐,几有走火自毁之相,但忽然神气宁定,接着眼中竟而垂下泪来,不知其又有何悟,暗叹道:「戚师有大机缘,大造化,我佛门果然当自他手而兴!」

    戚泽意识乘流,飘飘荡荡,参悟那一段经文,终于寻到解决眼下困境之法。

    原来佛有三身之说,乃即法身、解脱身、化身。其中化身指八相示现之身;解脱身指五分法身;法身指于诸地波罗蜜多,善修出离转依成满之妙果。此法门正可完美化解佛道兼容之事!

    为今之计,

    戚泽是要将元身炼成一具化身,化身者乃顺应所化众生之机性而显现之身,为诸缘和合之相,随缘化现,正合此时之用。

    他既寻到解决之法,又有具体修持法门,当即如法施为,真如佛性所化一团佛光自元身之中脱离,落入九层浮屠之中,高悬其上,恍惚之间,又有一点灵光自真如佛性之中分化而出,似有非有,似虚似实,落入元身眉心之中。

    那一点灵光虽分化自真如佛性,却是性体空如,宛如婴儿赤子,本性纯真,无善无恶、无人无我,正合道家先天无为之真意。但这一点灵光落入眉心脑宫之中坐镇,立时沾染五真玄音剑诀之意,如白染皂,瞬息之间,已然顶替了先天元神,平复一切躁动!

    那一点灵光汲取玄音剑诀之真意,化为一具光人,隐约可见乃是一头婴儿,曲臂蜷足,憨态可掬,只有拇指大小,却是五官俱备,四肢健全,犹如道家元婴,沉睡于紫府之中。
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