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    “阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾，石堆庞大，而且下大上小呈阶梯状垒砌，石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛。

    我们在村寨门口看见的那个大石堆，就是“阻秽禳灾朵帮”。

    “镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处，石堆规模较小，形状呈圆锥形，没有阶梯，石堆内藏有镇邪咒文，也藏有枪支刀矛。

    在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼堆”，并没有统一的规格和形状，制作者用不着刻意选择，无论捡着什么石头，都可以在上面刻画，经文多为“六字真言”和咒语。

    每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。

    藏族在漫长的历史进程中，涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品，凡人迹所至，随处可见，它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。

    听闻熊大的讲述，我们的心里充满了敬仰之情，双手合十，赶紧对着面前的石堆拜了拜，以表尊敬。

    经过一座村屋的时候，熊大顺手指了指：“这是门巴村村长的院子，村长姓高，是一个汉人，我们都叫他老高！”

    “这个老高是个怪人！”熊二突然插嘴说道。

    熊二提着那一麻袋的野味，跟在熊大后面，一路上沉默寡言，我们还以为他不太听得懂汉语呢，没想到他的汉语说得挺顺溜的。

    熊大扭头看了自己儿子一眼：“你小子不要胡说八道！”

    熊二说：“我可没有胡说八道，那高村长本来就是个怪人嘛！”

    说者无心听者有意，我留了个心眼，问那熊二道：“你为什么说那高村长是个怪人？”

    熊二指着高村长家的院子说道：“你看见那间偏房了吗？高村长家里的偏房门，十多年来都没有打开过，你们说奇不奇怪？还有，那高村长从来不邀请乡亲们到他的家里做客，十多年来，谁都没有迈进过他家的门槛，就跟家里藏着什么秘密，生怕被人发现似的！”

    熊大瞪了熊二一眼：“你小子什么时候变得这般聒噪了？不说话没人当你是哑巴！”

    熊二撇撇嘴，没有再多说什么。

    我回头看了一眼村长家的院落，黑咕隆咚的，没有一丝光亮。

    听闻熊二刚才这么一说，我也对这个高村长，产生了一些疑虑。

    高村长的那间偏房是用来做什么的？

    就算是用来堆杂物的，也不至于十多年都不开门吧？

    还有，高村长为什么不愿意别人到他的家里做客？

    是因为高村长不想让别人走进那间偏房吗？

    偏房里究竟藏着什么秘密，为什么高村长一直要守护着那间偏房呢？
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